In:
Africa, Cambridge University Press (CUP), Vol. 77, No. 3 ( 2007-08), p. 331-350
Kurzfassung:
Cet article traite des pratiques d'évitement metida dans le cadre des pratiques quotidiennes et rituelles des peuples agropastoraux de langue datoga de Tanzanie. L'élaboration des pratiques d'évitement varie considérablement selon les segments Datoga, mais ces pratiques sont souvent particulièrement élaborées en ce qui concerne la mort ou événements assimilables à la mort, et la naissance ou événements assimilables à la naissance. Dans la zone d'étude, il arrive que les femmes passent plusieurs années de leur vie assujetties à de lourdes contraintes de conduite en termes de mouvement et de socialisation. L'article soutient qu'en donnant un sens à ce phénomène d'évitement, la forte influence des notions de “souillure” et de “pollution” de Mary Douglas a empêché de comprendre que l'isolement metida ne fait pas qu'isoler les substances perçues comme dangereusement contaminantes, mais de façon similaire isole les éléments fertiles et vulnérables afin de les protéger. Une transition inspirée par Strathern vers une focalisation sur les corps en tant que systèmes ouverts et dynamiques qui se mêlent à d'autres corps, dans des écoulements intimes ou des échanges de liquides organiques, peut s'avérer féconde dans ce contexte. L'article indique cependant que la substitution imprudente d'une notion de “pollution” par la notion d'“écoulements” peut susciter des contestations peu dissimilaires de celles qui ont accompagné l'emploi desnotions de Douglas.
Materialart:
Online-Ressource
ISSN:
0001-9720
,
1750-0184
DOI:
10.3366/afr.2007.0045
Sprache:
Englisch
Verlag:
Cambridge University Press (CUP)
Publikationsdatum:
2007
ZDB Id:
2065758-4
SSG:
0
SSG:
6,31
Permalink