In:
Cahiers de civilisation médiévale, PERSEE Program, Vol. 40, No. 157 ( 1997), p. 3-35
Abstract:
On met en garde ici contre le retour des « terreurs de l'an mil ». Ce grand mythe français des années 1830-1870 fut plus vulgaire que savant, et l'école méthodique le réfuta fort bien, quoique encore incomplètement. Aujourd'hui, Richard Landes construit un « an mil » franchement millénariste, autour de cette paix de Dieu populaire et subversive, que Georges Duby et Pierre Bonnassie font passer pour un contrecoup de la « révolution féodale ». Cet an mil incorpore pourtant trop d'idées préconçues et de lectures discutables des textes. Où sont les marques d'un mouvement réellement égalitariste ? Suffit-il qu'un texte chrétien cite l'Apocalypse ou un prophète messianique, pour que l'historien en déduise un climat de crise eschatologique ? Mieux vaut s'inspirer de l'anthropologie socio-juridique ou de l'œuvre de Peter Brown, pour renouveler notre lecture des dossiers d'entre 989 et 1041. On évite ainsi de bouleverser tous les repères antérieurs, et on rend les paix de Dieu à leur contexte historique : une société brutale mais non déchirée, une religion dominée davantage par l'action propitiatoire du clergé que par l'attente de la fin imminente.
Type of Medium:
Online Resource
ISSN:
0007-9731
DOI:
10.3406/ccmed.1997.2672
Language:
French
Publisher:
PERSEE Program
Publication Date:
1997
detail.hit.zdb_id:
1405-9
detail.hit.zdb_id:
2710956-2
detail.hit.zdb_id:
220287-6
SSG:
9,10
SSG:
8
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